tsurumi's text

新聞でも大きく報じられたが、今月内にも宮下公園をナイキ化する契約が結ばれてしまいそうだ。

「みんなの宮下公園をナイキ化計画から守る会」ＨＰにおけるデモの告知

渋谷・宮下公園　“ナイキ公園”に　『市民活動に制約』反発も（東京）

http://www.tokyo-np.co.jp/article/national/news/CK2009061002000229.html

ナイキ化に反対する理由（計画の内容には若干の変化あり）

「自動車産業がいかに浪費の上に成り立ってきたか」について、今出ている『オルタ』３・４月号に書いている。
今世界で最も注目されている企業と言える「ＧＭ」（ゼネラル・モーターズ）は１９２０年代から、「毎年のモデル・チェンジ」という販売戦略により、従来の商品を次々と「時代遅れ」と感じさせることで買い替えを促し（註１）、業界トップのフォードを追い抜いたこと。

さらにＧＭは、全米で鉄道会社の株を買い取って鉄道を次々と廃止させ、自動車がなければ生活しづらい環境まで作って、生産台数を伸ばしたこと。
そして、日本では自動車作りが経済成長のための戦略産業に位置づけられ、今では自動車密度や道路密度が世界最高レベルの、平均車齢はアメリカより若い、自動車浪費大国となったこと。

──等々を通して、これ以上いらないものを作って生きる人生は虚しいので嫌だ、みたいな主張をしている。

（註１）この「計画的陳腐化」というマーケティング戦略は、服、家電、菓子や飲料、家庭用品、パソコン用ソフトなど様々なジャンルで、今でも我々を巻き込んでいるので、絶対に知っておいたほうがいい。なぜ我々は、一度買ったものを次々と買い替えさせられているのかがよくわかる。
『浪費を作りだす人々　パッカード著作集３』（Ｖ・パッカード、ダイヤモンド社、１９６７年）という本に詳しい。

「計画的陳腐化」の（企てる側からの）説明　http://www.mapscom.co.jp/wordplannedobsolecence.html

『オルタ』０９年3・４月号　http://www.parc-jp.org/alter/2009/alter_2009_03-04.html

こういう「北」の国々で行なわれている（つまり我々の）浪費生活は、大雑把に言えば、「南」の国々と「自然界」からの搾取で成り立っている。どこかに負担をかけていなければ、こんなことが成り立つわけがないのだ。
「南北問題」（南北格差）は、実は「南」の人々ではなく、我々「北」の人間が自立できていないために生じている。

例えば、今地球上では６５億人全員が食べていくために十分な食糧が作られている。しかし「南」は栄養不足で苦しみ、「北」は逆に栄養過多で苦しんでいる（註２）。単に配分の仕方が間違っているのだ。「北」が｢南｣から多くを奪いすぎている。これは食糧だけに限らず、「富」全体のこととして言える。

この格差はどうすれば解決できるのか？
飢えた「南」の人々を救うためにも、経済成長の必要性が説かれている。パイの一片（ピース）を大きくするためには、円グラフのように丸いパイ全体を大きくすればいい、というのが１９世紀から今に至るまで、アメリカが主導してきた経済成長主義の理屈だ（註３）。
これがおかしいのだ。ピースを大きくするためには、全体のなかでの配分を変えるだけでいいはずだ。万が一全体を大きくすることで、ピースが十分に大きくなったとしても、もう一方の搾取先である自然界がもたないのだから。
配分をまともにして、ごく一部の人間が富を独占するのをやめれば、経済規模などむしろ小さくなっても、世界は十分に成り立つに違いない。

けれども記事のなかでは、あえて第三世界や自然界といった“被害者”を立てていない。すでに溢れかえっている自動車を作らされ、買い替えさせられ続ける我々自身が、まるで過食症患者のように（と言っても他人事ではないが）十分に不幸な被害者だからだ。
よく見れば、今国がやっている自動車や家電の買い替え奨励も、グリーン・ニューディールどころか、雇用を生み出すためのニューディール政策ですらなく、単にトヨタやソニーといった国を代表する大企業の救済策になっている（註４）。

「もうたくさんだ」と言う以外にない。

（註２）参考：『食糧の世界地図』　エリック・ミルストーン他、大賀圭治監訳、丸善

食糧が満遍なく行き渡らない原因として特に挙げられるのは、穀物を牛や豚などの家畜の飼料にしてしまうこと、先進国における食品の廃棄、最近では穀物をバイオ燃料にして自動車を走らせるのに使ってしまうこと、など。

また最近では、「北」の国々のなかでも格差・貧困が拡大していて、コンビニ弁当が大量に捨てられる傍らで、食べていくのに困っている人々が出ている。

（註３）参考：『経済成長がなければ私たちは豊かになれないのだろうか』　Ｃ．ダグラス・ラミス　平凡社
（註４）もしかしたら最悪の”軍事的ニューディール”に向かうかもしれないが。

追加：ＧＭ破綻「喜びでいっぱい」＝国民はもっとうまく経営−ムーア監督（時事）
http://www.jiji.com/jc/zc?key=%a5%de%a5%a4%a5%b1%a5%eb%a1%a6%a5%e0%a1%bc%a5%a2&k=200906/2009060200629

『ＣＯＭＭＵＮＩＯ　ＣＯＦＦＩＮ』というゴス系の同人誌で、雨宮処凛さんと対談した。

かなり入手しずらい媒体だけれども（５月１０日の「文学フリマ」というところで売るらしい）、９０年代サブカルチャーやかつてのロフト・プラスワンなんかが好きだった人にとっては、ある程度貴重な対談になってるかもしれない。

ＣＯＭＭＵＮＩＯ　http://d.hatena.ne.jp/communio2005/20090503/1241319104

ここでは、デモに行くことや自分で野菜を作ること、反グローバリゼーションとローカリゼーション、あるいは『ＴＯＫＹＯなんとか』というフリーペーパー等々のよさについて語りつつ、木村氏のページのテーマである「サード・サマー・オブ・ラヴ」の可能性をそういうシーンに見る、的な内容になっている。

こちらは全国のレコード店で入手できる。

ＰＯＳＩＶＩＳＩＯＮ　http://www.posivision.com/news/

新宿のインフォショップ“ＩＲＲＥＧＵＬＡＲ　ＲＨＹＴＨＥＭ　ＡＳＹＬＵＭ”のブログにおける『ＴＯＫＹＯなんとか』最新号の紹介（ダウンロードも可能）

東京でも、大きな労働組合などによって組織されていない“インディーズ系”のメーデー・デモ（それもサウンドカーからＤＪが音楽を爆音で鳴らす路上パーティーのような“サウンド・デモ”）が行なわれる。無料。
自分はもちろん両方行く。

阿佐ヶ谷メーデー[Ａ‐MayDay]　（５月１日・阿佐ヶ谷）

http://asagayamayday.blog37.fc2.com/

先日筑摩書房から発売された『「生きる」ために反撃するぞ！──労働＆生存で困った時のバイブル』という本のなかで、著者の雨宮処凛さんと対談している。
９０年代以前の生きづらさと今の生きづらさ、自殺、内なる新自由主義、いじめ的な人間関係とユニオン的な人間関係、等々について、あれこれ話している。とは言っても、普通にグローバリゼーションの話なんかもしてしまっているので、他のページと違ってあまりタイトルどおりの内容にはなっていないが。

自分の対談も含めて、中身の多くの部分は金融危機以前にできていたと思うのに、むしろそれ以降に緊急企画された本のようであるところがいい。

この話ばかりだが、『オルタ』での連載「もうたくさんだ！」の１回目の記事がネットで読めるようになった。

http://www.parc-jp.org/alter/2008/alter_2008_07-08_yabasta.html

ここでも書いているとおり、この「経済の仕組み」に依存しないで生きることは、いよいよ世界中で差し迫った問題になってきた。

ならば、別のどういう仕組みに向かっていったらいいのか？

ちなみに自分はもう何年も、出した生ゴミ（髪の毛や爪も含む）などを肥料にして、土を作り、種をまき、野菜や果物を育てて食べている。
とは言っても大々的にやっているわけではなく、まったく些細なことなんだけれども、これだけのことのなかに、大げさに言えば我々の「生」や「死」の問題まで含めた「本来の仕組み」とでも言うべきものが凝縮されているように思えるのだ。

『オルタ』０９年１‐２月号に、「スポーツ」とグローバル経済について書いた。
今世界中で人気の、サッカーなどの近代スポーツは、一体いつごろからどうやって世界に広まり、こんなに我々の生活に浸透したのか？　その裏で、アディダスの社長ホルスト・ダスラーや電通がいかに暗躍したか？　そのスポーツの国際大会を支えるカネの出どころ、例えば、世界で使われる手縫いのサッカーボールの７〜８割を作らされているパキスタン・シアルコットでの搾取のこと、等々。
我々ヒトがどうしても面白がってしまう「スポーツ」というものが、今どんなふうにグローバルなカネ儲けの道具になってしまったかを考える、的な内容になっている。

参考サイト：Play Fair 2008 Japan
http://www.playfair.jp/index.php?option=com_content&view=section&layout=blog&id=6&Itemid=55


それにしても、今号でも特集に組まれた「金融危機」は、世界中で失業者を増やしながら、より由々しさを増している。フランスでは１月末にゼネストと全土での２５０万人（パリだけでも３０万人）のデモが行なわれた１)が、こうした大きなデモや騒動はイタリア、ロシア、ギリシア、ブルガリア、中国、メキシコ……等々、世界各地で起きている。
日本でも、金融危機以降の成長率の落ち込みが、本国アメリカやＥＵ圏よりも大きかったわけだから、そういうことが起きてもおかしくない状況であるはずだ２）。

一方で危機による不況は、余計なものを買ったり作ったりする傾向にブレーキをかけ、自動車の数を減らし、貿易に依存したグローバルな経済にまで疑問を投げかけている。ある意味では、少なくとも地球環境的に見れば、この大不況はいい流れも生んでいるのだ。

今、日本だけでなく、世界中が失業問題で大騒ぎになっている原因は一体なんだったのか、よく思い出してみるべきだ。

（註２）石油や食糧の価格が高騰した最大の原因も、同じく投機マネーだった。
（註３）フリードマンが唱えたマネタリズムでは、完全雇用すら市場の力で実現できるとされた。
（註４）日本のエネルギー自給率は、食糧自給率よりさらに低く、わずか４％程度にすぎない。エネルギー消費量はアメリカ、中国、ロシアに次いで世界第４位（２００５年）。
（註５）「私が読んだあらゆる経済理論も、原料はそれが作業過程に入って初めて経済的要因と見なされます。換言すると、地中に眠る原油はまだ経済的要因とみなされないわけです。熱帯雨林は、それだけではまだ経済的要因ではありません。伐採され、製材されて始めて経済的要因となります。（略）私たちは世界の自然資源が、資源の段階ですでに経済的要因であり、養い育てられなくてはならないことを学ばなくてはなりません。」（ミヒャエル・エンデ）
（『エンデの遺言─根源からお金を問うこと』　河邑厚徳＋グループ現代、ＮＨＫ出版、より）
（同じく註５）「マルクスに言わせると下部構造、生産の手段と諸関係が一番下（部）にあって、一番の基礎だった。（略）二十世紀になって分かったのは、マルクスが言っている下部構造は、やっぱりタイタニックの一番下の部屋、機関室にすぎなかったということです。それよりも深い下部構造がある。それは自然環境そのものです。（略）マルクスが言っている下部構造は経済制度ですが、経済制度の外にはやはり自然環境があるわけです。」
（Ｃ．ダグラス・ラミス『経済成長がなければ私たちは豊かになれないのだろうか』平凡社、より）

参考：

http://attaction.seesaa.net/article/109093283.html
（ちなみにＡＴＴＡＣとは、今とは別のグローバリゼーションを求める運動を１０年にわたって推進してきた団体）

写真は、ウォール街で金融機関の救済に反対する人々(０８年９月。ただしなぜ星条旗を持っているのかは謎。彼らにとって新自由主義を進めたアメリカ政府には重大な責任があるし、我々にとっての日本政府も同じ）

『オルタ』０８年１１・１２月号が発売になった。
今回の連載では、中国のジーンズ搾取工場のドキュメンタリー映画『女工哀歌（エレジー）』の公開にちなんで、「ジーンズとグローバル化」について書いた。
戦前には日本はもちろんヨーロッパでもほとんど穿かれていなかったアメリカの作業着が、なぜ世界に広まり、そしてそれは今、どれほどひどい労働環境で作られているのか？　そして文化のグローバリゼーションをどう考えたらいいのか、等々について考えている。

『オルタ』　０８年１１−１２月号

http://www.parc-jp.org/alter/2008/alter_2008_11-12.html

『女工哀歌』ＨＰ（もう渋谷、横浜での上映は終わってしまったが）

http://www.espace-sarou.co.jp/jokou/index2.html

ただ、自分で書いておいてこう言うのもなんだが、もちろんこれはこれで十分に由々しい問題だけれども、今の「金融危機」ほど由々しくはない（大抵の問題はこの「金融危機」ほど由々しくないと思っている）。
この出来事を、何が悪かったのか、誰のせいなのかをうやむやにしたまま、「景気の後退から不況」というまるで自然災害みたいなものに見舞われたかのような形で、このまま終らせていいわけがない。
そのしわ寄せは、世界中のより弱い立場の、より不安定な人々、例えばリストラされた（る）人々に行くのだ。そうやって長い時間をかけて、そのツケを皆で支払うのだ。バブル崩壊のツケを、日本の“ロスト・ジェネレーション”が支払わされたように、だ。*)
こんなことを今後も繰り返すつもりなのか！？
それどころかこれは「新自由主義の破綻」なのだ、などと書いていると長くなるので、これについてはまた項目を改めることにする。

*) ちなみに、９７年の日本の金融危機後はリストラの嵐が吹き荒れ、翌年から５０代を中心に経済苦の自殺者が増大して、自殺者３万人の時代に入った。

参考：『東京新聞』１２月２日社説　雇用不安拡大　非正規から対策を急げ
http://www.tokyo-np.co.jp/article/column/editorial/CK2008120202000092.html

反Ｇ８デモに北海道に行った時も目の当たりにしたが、また同じような警察による無茶苦茶な逮捕が渋谷で起きてしまった。

なんだか、社会に対して文句を言おうと声を上げ始めた人を押さえ込もうとしてるように見える。

すでにテレビや新聞で報じられているように、今回渋谷で逮捕された３人は、麻生太郎首相の豪邸を見てこの格差社会をリアルに実感しようという「リアリティー・ツアー」の参加者だった。
このツアー、というか見学会は渋谷駅前で集合した後、５０人ほどで首相の豪邸に向かおうとしていた。
記者会見で流された逮捕時の映像を見る限りでは、まずは出発した直後の普通に歩いていただけの一行の誘導をしていた人を、突然警察が大勢で襲いかかって力づくで取り押さえた。別の逮捕者など、何度見ても一体何をしたのかわからないのに（体が触れたのかもしれない）、突然「公妨！公妨！（公務執行妨害）」と怒鳴られて、路上に倒され、手足を抱えられて運ばれているのだ。
札幌のデモでの悪夢の逮捕を思い出した（当然のことながらその時の４人の逮捕者は、とっくに不起訴で無罪放免となっている）。

話はより細かくなるが、テレビや新聞で「無届のデモ」による公安条例違反なんて報じられてるのも全然違う。ツアーの一行は駅前で集合した段階で、行く途中どころか、首相邸付近での行動についてまで警察から「５人ずつなら通す」との了解を得ている。しかも、プラカードや風船は警察との話し合いに応じて下げていたし、マイクで何かを訴えていたわけでもない。要するにデモンストレーション（示威行為）は行なっていなかった。そもそも警察側でもこれを「デモ行進だ」と言ってはいなかったのだ。
報道されているような警察からの「再三の警告」もなかったし、ましてや一方的に押さえ込まれたわけだから、「警察に暴力を振るう」余地すらない。何も問題が起きていないところに無理矢理暴力沙汰を起こしているのは、またしても警察のほうだ。さすがに呆れる。

留置場生活なら自分にも経験があるが、ここまで何もしていない人があんなに苦しい思いを十数日あるいは数十日にもわたって強いられるのは、あまりにも理不尽だ。
我々はいい加減に、この国の「逮捕」と「代用監獄制度」についても文句を言ったほうがいい。
相手が政治家であれ金融業者であれ、我々が普通に街中で社会に文句を言う声を上げられなくなっているのは、ひとつにはこの警察の手口のせいでもある。

フジニュースネットワーク（による誤報）
「麻生首相の自宅を見に行こう」と無届けでデモ行進、警察官に暴力振るった男3人逮捕
http://fnn.fujitv.co.jp/news/headlines/articles/CONN00143019.html
産経ニュース（による誤報）

http://sankei.jp.msn.com/affairs/crime/081026/crm0810262011022-n1.htm

逮捕者救援のためのブログ「麻生でてこい救援ブログ」
（逮捕の瞬間や駅前での警察とのやり取りの動画もあり）
http://asoudetekoiq.blog8.fc2.com/